“Então disse: Jesus, lembra-te de mim, quando entrares no teu reino. E Jesus lhe respondeu: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso.” (Lucas 23:43)
À primeira vista, pode parecer que há uma contradição na Palavra de Deus. No entanto, ao estudarmos este texto com profundidade, percebemos que o Livro Sagrado é perfeito e está isento de erros doutrinários.
O que ocorre neste caso é que o versículo apresenta um pequeno "erro gramatical" e de "pontuação", atribuível ao tradutor, e não às palavras do próprio Jesus. Para compreendermos melhor, analisemos alguns pontos básicos que nos ajudarão a alcançar uma interpretação correta:
A palavra “que”, presente em nossa Bíblia, não está no texto original grego; trata-se de um acréscimo do tradutor. O texto original seria assim: “Em verdade te digo hoje estarás comigo no paraíso”.
No manuscrito bíblico original, as frases e palavras eram escritas todas juntas, sem qualquer tipo de pontuação. Por exemplo, ao traduzir para o português, o texto seria algo como: “Emverdadetedigohojeestarascomigonoparaiso”. Portanto, cabe ao estudante da Palavra de Deus realizar a separação correta das palavras e pontuá-las de maneira apropriada, a fim de alcançar uma interpretação fiel ao sentido original do texto.
O entendimento do texto dependerá de onde colocarmos a vírgula. Caso a vírgula seja posicionada após a palavra “digo”, o texto indicaria que, no momento de sua morte, o malfeitor estaria indo para o céu com Jesus. Por exemplo: “Em verdade te digo, hoje estarás comigo no paraíso.”
Por outro lado, se a vírgula for colocada depois da palavra “hoje”, o significado do texto muda completamente, indicando que Jesus estava fazendo a afirmação naquele momento, mas sem especificar o dia em que o malfeitor estaria no paraíso. Neste caso, a frase ficaria assim: “Em verdade te digo hoje, estarás comigo no paraíso.”
Jesus está dizendo ao malfeitor que “hoje”, neste dia em que está sendo crucificado, neste dia em que está prestes a morrer, Ele faz a promessa de que, em um momento futuro, o ressuscitará e o levará para o Céu. O termo “hoje” refere-se ao instante em que Cristo estava fazendo a promessa.
É importante ressaltar que o malfeitor pediu a Jesus: “Jesus, lembra-te de mim, quando entrares no teu reino.” Isso demonstra que ele entendia que a vinda do reino de Deus era um evento futuro, e não algo que aconteceria imediatamente após sua morte.
O malfeitor não foi para o céu naquele dia. Isso fica evidente ao lermos João 19:31-33: "Então, para que os corpos não ficassem na cruz durante o sábado, visto que era o dia da preparação e era grande o dia daquele sábado, os judeus pediram a Pilatos que fossem quebradas as pernas dos crucificados e fossem tirados das cruzes. Os soldados quebraram as pernas dos homens que tinham sido crucificados com Jesus, primeiro de um, depois do outro. Quando, porém, chegaram a Jesus, vendo que já estava morto, não lhe quebraram as pernas."
As pernas do malfeitor foram quebradas porque ele ainda estava vivo. Era costume da época realizar esse procedimento para acelerar a morte dos crucificados e evitar que fugissem. Em algumas ocasiões, os condenados à cruz podiam levar até uma semana para morrer, dependendo de sua resistência física e das condições da crucificação.
O próprio Jesus afirmou que não havia subido ao céu após sua morte. Isso fica claro em João 20:17: “Jesus continuou: Não me detenha, porque ainda não subi para o meu Pai. Mas vá até os meus irmãos e diga a eles: Subo para o meu Pai e o Pai de vocês, para o meu Deus e o Deus de vocês.” Essa declaração de Jesus reforça que Ele não foi ao céu imediatamente após sua morte, confirmando que a promessa feita ao malfeitor na cruz referia-se a um evento futuro.
Analisemos: Jesus morreu numa sexta-feira e ressuscitou num domingo. Como Ele poderia ter ido para o céu com o malfeitor na sexta-feira, se no domingo Ele disse a Maria Madalena que ainda não havia subido? Isso fica ainda mais claro ao considerarmos o que é mencionado no livro Subtilezas do Erro, de A.B. Christianini, que cita diversas traduções de Lucas 23:43 vertendo o texto da seguinte maneira: “E Jesus lhe disse: na verdade te digo hoje: estarás comigo no paraíso.”
A Bíblia King James 1611, considerada uma das traduções mais precisas do mundo, trás o texto da seguinte forma: "E disse-lhe Jesus: Verdadeiramente eu te digo: Neste dia tu estarás comigo no paraíso." Essa forma de traduzir o versículo enfatiza que Jesus estava fazendo a promessa naquele dia específico, mas que o cumprimento dessa promessa aconteceria no futuro, em um momento designado por Deus.
Portanto, o texto de Lucas não contradiz a doutrina do sono da alma (Salmo 13:3; João 11:11-14). As Escrituras são claras ao ensinar que, ao morrer, a pessoa retorna ao pó da terra até a volta do Senhor Jesus (Salmo 6:5; 115:17; 1Tessalonicenses 4:13-16). Esses versículos confirmam que a morte é um estado de descanso, sem consciência, aguardando a ressurreição no retorno de Cristo.
"Hoje", exatamente no momento em que parecia que Jesus jamais teria um reino, Ele fez a promessa ao malfeitor: "Estarás comigo no paraíso" (Lucas 23:43). Jesus deu ênfase ao momento da Sua promessa.
Neste dia da humilhação de Cristo, o malfeitor revela fé na exaltação de Jesus. Neste dia, quando todos os outros o abandonam, o malfeitor o chama de Salvador. Neste dia, quando o malfeitor chega ao limite de sua vida, ao lançar sua alma impotente sobre um Salvador moribundo, Ele lhe faz esta promessa: “Hoje, declaro, como se de um trono, a partir da cruz: Você estará comigo no Paraíso!”
Essa promessa feita por Jesus ressalta a confiança que o malfeitor depositou Nele, apesar das circunstâncias, e a certeza de que sua fé seria recompensada.
O malfeitor era prisioneiro, mas prisioneiro da esperança – a bem-aventurada esperança. Uma coroa o aguarda, a coroa da vitória sobre o pecado e a morte. Ela será dele quando Jesus estabelecer o Seu reino. Este é o triunfo da fé: um homem à beira da morte, sem mais nada a oferecer, recebe a promessa da salvação por sua fé em Cristo.
Graça e paz!
Garberson Alencar
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